軍隊もの、確かに。エンターテイメント小説、確かにそう。
そうなんだけれど、この日本文学の金字塔「神聖喜劇」とはいったい何だったのか、について考えるとき、
それらの諸要素はあくまで付随的なものでしかない。
とことん「おのれ」を見つめ続けたことによって、また「人間」というものについて考え続けたことによって生み出されたものであることは間違いないし、また日本封建社会の言いしれぬ闇と、その問題に直面したときの人間の心の状態をこうまでも見事に観察、描写したものは滅多にない。

自己韜晦なのか、異様に厳密な文章上の各要素（単語、熟語、概念語、名詞等）、文脈への規定性なのか、将又、著者一流のヒューモアなのか、大西巨人の文体は全く独自孤高である。このこれまで未発表だったという作品でも、それは同様である。
三篇中、真ん中の『白日の序曲』は大西巨人の『悪霊』（ドストエフスキー）とも言うべき、緊密さ、奇怪さ、息苦しさのようなものを感得させる。ストーリーの素材はまさにスタヴローギンであるが、文体がそのように思わせもする。意識の流れというような方法性よりも、『罪と罰』のスヴィドリガイロフの自殺へ至る描写を想起した。あれほどの自在性よりはやや人工的なものを感じはするが、その緊密さはやはり大したものだ。しかも、本作でもあらためて思うのは、大西巨人は「喜劇」の作家であるということだ。
喜劇のスタイル、それが大西巨人の文体なのかもしれない。散文精神の一つの極北であろう。

登場人物のほとんどにリアリティを感じない不思議な小説。
名作・佳作というよりもしかしたら奇作かも知れない。
主人公・東堂太郎の異常な記憶力 にリアリティがないのは良いとして、
一兵卒が軍隊内で延々と「正論」を述べることなど可能だったのか？　
でもそんな詮索を乗り越えてやはり面白 い。
確かに大作だが、司馬遼太郎の長編をたくさん読むなら、
一度でいいからこっちも覗いて損はない。